Tiểu thuyết "Cái Hố" tập trung vào khắc họa nhân vật nhưng vẫn mang sự hồi hộp của một tác phẩm trinh thám

Cái Hố, của Hye-young Pyun, một trong những nhà văn đáng chú ý nhất của Hàn Quốc, bắt đầu với một tiền đề đầy hấp dẫn. Điều gì sẽ xảy ra khi một cuộc sống thành công bị hủy hoại sau một tai nạn kinh hoàng? Và nếu trách nhiệm cho tai nạn này thuộc về người sống sót duy nhất: người chồng của người phụ nữ đã khuất? Những câu hỏi đạo đức phức tạp này dẫn dắt tiểu thuyết đến một cái kết đen tối và táo bạo.

Oghi là một giáo sư biên chế, một người đàn ông tự lập đã kết hôn thuận lợi. Anh ta cũng là một kẻ giả dối với cuộc hôn nhân tuy đầy yêu thương nhưng cũng đầy rạn nứt, và công việc chuyên môn của anh ta gây tiếng vang hơn là có giá trị thực chất. Tương tự, Cái Hố ban đầu có vẻ như là một câu chuyện về sự mất mát và hồi phục sau khi Oghi bị tai nạn xe hơi khiến vợ anh ta thiệt mạng và anh ta bị liệt toàn thân. Nhưng tiểu thuyết nhanh chóng gây bất ngờ khi chuyển hướng thành câu chuyện về mối quan hệ giữa Oghi và mẹ vợ. Mối quan hệ vốn dĩ dựa trên sự tôn trọng lẫn nhau này trở nên căng thẳng và khó lường sau tai nạn, khi những bí mật về cuộc hôn nhân của Oghi dần được hé lộ, cùng với sự chênh lệch ngày càng lớn giữa một Oghi nằm liệt giường, hoàn toàn phụ thuộc, và người mẹ vợ vẫn còn khỏe mạnh.

Cái Hố tập trung vào khắc họa nhân vật nhưng vẫn mang sự hồi hộp của một tác phẩm trinh thám. Những trở ngại liên tục cản trở quá trình hồi phục của Oghi: người chăm sóc ban đầu thô lỗ và đôi khi tàn nhẫn, chuyên viên vật lý trị liệu của anh bị sa thải vì quá tốn kém, bác sĩ phẫu thuật gặp tai nạn khiến ca mổ của anh bị hoãn. Những thay đổi này đều do mẹ vợ quyết định hoặc thông báo với Oghi, người mà anh không còn tin tưởng.

Mối quan hệ bất bình đẳng này không phải điều mới mẻ với Oghi. Anh nhận xét: "Tuổi bốn mươi là độ tuổi dễ phạm tội. Và có hai lý do cơ bản: hoặc bạn có quá nhiều, hoặc bạn không có đủ. Nói cách khác, tuổi bốn mươi là khi người ta dễ làm điều xấu vì quyền lực, vì tức giận, hoặc vì cảm giác bị bỏ lại phía sau." Điều này phản ánh sâu sắc tình trạng phân hóa xã hội ở Hàn Quốc và các quốc gia công nghiệp hóa nói chung, nơi những bất ổn bạo lực thường che giấu vấn đề bất bình đẳng: ai có quyền lực, và ai bị quyền lực lạm dụng? Oghi từng nắm giữ quyền lực, nhưng giờ đây chính quyền lực đó đang bị sử dụng để chống lại anh. Ngay cả những dây leo che phủ cửa sổ cũng dường như đang xâm lấn và nuốt chửng tầm nhìn của anh, nhấn mạnh tình trạng bị cầm tù của anh.

Những cái hố, cả theo nghĩa đen lẫn ẩn dụ, xuất hiện dày đặc trong tiểu thuyết. Một số hố, ngoài lỗ mở ở thanh quản của Oghi, là khoảng trống ký ức do tai nạn. Khi Oghi bắt đầu nhớ lại, tiếc thương và hồi tưởng về tài năng cũng như những ước mơ bị kìm hãm của vợ, anh dần nhận ra "khoảng trống" mà cuộc đời cô đã trở thành đối với cô ấy. Những cái hố khác là lỗ hổng trong tri thức; mỗi gia đình là một địa hình rắc rối, xa lạ. Trong những tháng dài bị bỏ bê và điều trị phục hồi chức năng, anh suy ngẫm về sự trống rỗng của tình yêu bí mật, đã mất; anh nhận ra rằng những bí mật nguy hiểm nhất của mình có thể không còn là bí mật đối với mẹ vợ. Mặc dù Oghi biết mẹ vợ là người Nhật lai, một kiểu "người nước ngoài," anh không hiểu rằng lời bà thì thầm "Tasukete kudasai" có nghĩa là "Cứu tôi," cũng như không hiểu vì sao anh càng thành công thì anh càng cảm thấy mình đang "không ngừng đánh mất điều gì đó."

Cái hố lớn nhất trong tiểu thuyết chính là bí ẩn của kiếp người qua những thăng trầm của cuộc đời. Như Oghi tự nhủ: "Làm người là phải gánh trên vai sự trống rỗng." Bằng cách hé lộ những khoảng trống ám ảnh cuộc sống của ba nhân vật chính, tiểu thuyết dẫn dắt đến một cao trào lạnh lùng đầy ám ảnh. Cái Hố là dành cho những độc giả không sợ hãi trước sự thật rằng chính cuộc đời chúng ta, và cả những người thân yêu nhất, đôi khi cũng là những kẻ xa lạ với chúng ta.